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吕雉3 (第2/4页)

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性权益制度。

封女侯,这又被后头人骂了,就挺莫名其妙,刘邦给女人封侯你们不说啥,吕雉给女人封侯一下就应激了。说白了,这些人的认知是女人的权力与地位应当是男人“下放”于她们的,怎么能是另一个女人给的呢。

《二年律令》对因公死伤之人的爵位继承进行了规定,“毋子男以女,毋女以父,毋父以母”,没有儿子,便让女儿继承,其次是父亲、母亲。

虽然是有限制的因公死亡,正常死亡只给儿子,没有儿子便取消爵位,但女性第一次被系统化、规则化地纳入继承人体系中,已是极大的进步。

户主继承方面,“毋父母令寡,毋寡令女”,以儿子、父母、妻子、女儿规定了户主继承顺序,不过主张“财不出户”,寡妻和女儿如果出嫁,也会受到限制,归新夫家,但若再和离,依然恢复女户。

《史记》载吕雉临朝称制时期“政不出房户,天下晏然;刑罚罕用,罪人是希;民务稼穑,衣食滋殖”,也写其与戚姬矛盾,写其分封吕氏,写诸吕之祸,但依然将她放在了记录帝王的“本纪”篇。

有人说是赞誉,有人说是暗讽其有取代刘氏之意,但女主不在乎,百姓也不在乎。

说到底,白马之盟不过是统治集团内部关于权力分配的斗争,谁王谁寇是他们自己的事,民众要的,不过是下对黄土,上有苍穹。】

“天幕到底妇人。”有人摇头。

“是极是极,女子就爱偏向女子说话。要我说吕氏这等人,哪怕有功也不必如此细谈,还不是手下人能干,朝堂站着的臣子,那也是高祖惠帝挑选的,诸公哪个不是男人。”

他们随口贬斥已成习惯,行至陌上却看见乡间地头无数百姓正默默拜颂。

家家有田产……他冷笑:“什么淫祀之举,什么‘耕者有其田’!这女人倒是用汉刘天下给自己收买名声,天幕狂言,他们就信了,当真无知,卑微庶民要那么多田产做什么!”

不知谁家的黄狗挣断了绳,极雀跃地奔来咬人。二人绕而走,推搡以避,双双被咬。

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女子安然绣着花。天幕现世以来父亲便斥那说话人放浪,居然使天下男子共闻其声,让母亲堵了姊妹们的耳朵。奈何效用不大,仍有断断续续声,长姐也常偷偷摘下耳堵来听。

“今日是说那牝鸡司晨的吕后呢。”她放下绣线。

奶母极羞人地摆摆手:“这等恶妇人有什么好听的?做再多也不应当,男人的事就让男人做,

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