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上，十年百年，方有可能逃离千夫所指的局面——活着是免不了被质疑了，但还有身后名。
帝业如此，既已在乱流中登上这个位子，因占不了大义被戳脊梁骨，但如果他安稳坐下去，他的儿子坐下去，藩王之身也会是正统，朱祁钰这个名字会作为先祖名正言顺下去。
天不予他，便尽人事。】
朱瞻基俯下身，抱起这个被他忽视多年的孩子，想他如何不易，如何挣命，如何为一个好结局谋算，又怎样功败垂成，怎样孤苦而逝。
就差那么一点运气。
若论礼法，他们这一脉本也是清君侧小宗入大宗，而祁钰到底是他的孩子，挽狂澜的孩子。若天命在斯，能安稳平顺地做完这一切，焉知……焉知不是第二个太宗？
他命王瑾取下墙上悬挂多年的太宗宝弓交给朱祁钰，又不知该和幼子聊些什么，沉吟许久也只轻声说。
“太祖太宗会以你为傲的。”
父亲也是。
【天意弄人，朱祁镇并没有给弟弟这个机会。“戾”仿佛是这位前半生顺风顺水，后半生心想事成的兄长对弟弟拼尽一生终成空的嘲弄:
看啊，你上下求索的东西，我触手便得。你费尽心力的好梦，我挥手便散尽了。所谓挣命苦海、急流救国，到头落得一个“戾”。
八年浮梦转眼成空，只余年年杜宇，悲哭春风。
但青史只鉴丹心。百年如斯，时间长河溯游而去，直至今日，被钉在耻辱柱上的人还是朱祁镇，后人于景泰陵和于谦墓感怀追念，在史料中拼凑故人斑驳一生，为人所知的，依旧是“救时君臣”。
千秋社稷悲忠肃，四尺孤坟葬景皇。
不知当年固执寻求正统的人在天顺时可曾后悔，是否想过景泰身后凄楚。
《左传》尚写，“不以一眚掩大德”。
说到底，景帝又何过之有呢。】
宪宗朝，朱见深和堂中跪了大半的臣子相对无言，天幕本也说他会在十一年追谥，他对提前给叔叔平反没什么抵触，只是若景帝被后人认定无过，那么本就不妙的先帝名声，就更无法言说了。
大德之人不入帝陵，先帝却在宗庙受万年香火……廷议了两个时辰也没得出两全结果，朱见深对君父本就浅薄的亲情又消减几分，自找万贞儿去了。
【英宗复辟后最大的过失当属冤杀于谦。常说人无完人，白璧微瑕，但于谦说是“完人”不为过。
政绩卓越，巡按江西、巡抚晋豫
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