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找寻一具处以极刑的尸体，难如登天。
高祖时期编订《周刑统》，此后大周二百余年，刑罚律法，不出其二。
按照《周刑统》来讲，死刑犯行刑后，尸体须被挂在城墙头，曝尸三日，以警示民众。
三日之后，死者亲人可自行领回尸体，只可惜等了三日，取下来直叫人怵目惊心，不忍直视，更不敢上手。
曾经再美好的躯骸，这会儿都涨出了难看阴腻的浮肿，浮肿之下，血色全无，这和病入膏肓时的苍白还不一样，这是一种泛着死气、冒着阴味的青白。
不仅如此，当家属把尸体载上两轮木推车，或者马拉的稻草车时，随着车轱辘的晃荡，死者口鼻处还会流出诡异而黏腻的液体。
简而言之，收尸是一件痛苦万分，且极度考验视觉、嗅觉极限承受能力的麻烦事。
可就算再麻烦，一直以来，没有谁忍心自己的亲人抛尸无名地，灵魂难归乡。
大家总还是戚戚艾艾，鼻涕一把泪一把的搬运尸体默默回到家中。
但是，这些情况的前提条件都是——死者的尸体依然完整，或者说接近完整。
像孔松曦这种五马分尸的死法，尸体早就不知道扔到哪里去了。
就算知道，也很难再缝合起来。
算算日子，距离孔松曦行刑，已经过去三个多月了。
这还怎么可能找到尸体？奈何孔松月是个倔驴子死犟的个性，坚持活要见人死要见尸，短短一天，翻遍了整整一片乱葬岗。
兄长就算尸身腐化，骨肉间也会残留一颗“雨琉”，千琥谷之人，无不如此。
只要找到雨琉，就是找到了兄长。
雨琉是个巴掌大小圆珠子，上面红的如血，青的如涧，二色纠缠，亦是代表着千琥谷人生死不顺天。
大周人都相信死后的灵魂会化作一抔灵火，善者火不灭，升天入轮回，恶者火灭，阴下阴间里煎熬。
而千琥谷生活的人们，没有这样的火，最初的谷主雨师妾收走了他们的火，将火练成了一颗雨琉，谷人死后，灵魂消散，只剩下一颗雨琉埋入泥土，百年之后滋养大地。
刘煜昭在这寻尸的活计上插不上手，受瓷瓶里的毒粉影响，他暂时眼盲，恢复时间待定。
看也看不见，走路都不利索，出门还得靠孔松月这个人形拐杖。
自然，孔松月是不乐意给他帮忙的，看见刘煜昭心烦还来不及呢，哪有上赶着给他当拐杖的道理？
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