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只见下面接着写道：“真定有四，曰：空无边处定；识无边处定；无所有处定；非想非非想处定…
欧阳之乎又大惑不解了。
非想非非想？这话说得简直有点岂有此理的味道。”非想”即不想了，”非非想”即为不是不想，不想与不是想合在一起，即为不是想，也不是不想。
不是想，也不是不想，那岂非说思维活动停止状态？
停止了的东西，还有什么惊人之处呢？欧阳之乎千由抓头挠耳，他心道：“要么是我悟性太低，要么就是这‘易佛心经’在胡扯八道，而且看来多半是后者”他气狠狠地道：
“我便试着让自己来个什么‘非想非非想’，什么都不想又有什么难办到？只是这儿似乎又不是他什么也不想，罢了，罢了，我先来个什么都不想吧。”于是他便坐在床上，迫使自己什么也不要去想。
很快，他便发觉这太难了，无论如何，他心中总有所想的。至少，他一直在记着‘什么也不要想，什么也不要想’，这岂非也是一种”想？”到后来，他终于什么也不想了，却是已沉沉睡去：不知过了多久，欧阳之乎一下惊醒过来，先是愣了一下，一时不知为何便这么和衣卧睡下了，然后，他便明白过来，不由暗自好笑。
连”非想”都做不到，何况是”非想非非想”？
倏地，他的脑中似乎闪过一道亮光，思忖道：“我与人过招，定是在想着如何攻守，如何进退转化了。但我在想这些的同时，我必然还在想着别的事情，只是想的或多或少而已。
至少，我会记着我的仇恨与愤怒，也许如此一来，功力便在不知不觉中打了折扣了吧？”
“非想”，即要人抛弃一切杂念，甚至要忘了自己是谁，对方是谁，忘了自己为何要杀他；”
非非想”便是要去想如何将自己的兵刃插入对方的心脏，或咽喉，或者别的致命之处！
欧阳之乎便那么忽儿皱眉，忽儿展颜，全身心地沉浸在“易佛心经”之中。
烛光在摇曳着，映着欧阳之乎的身影，把他的影子，一会儿拉长，一会儿缩短。
到后来，欧阳之乎感到似乎冥冥之中有一根丝线可抓，抓着了这个飘渺不定的丝线，也许便可解开“易佛心经”了。可这丝线却不知在何方，它似乎只有一个影子，一个若有若无的影子在他的脑里飞来荡去，难以捉摸。
烛光亮了一下，终于燃尽了烛油，灭了。
欧阳之乎才从沉思中清醒过来，有些困
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