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绝社交和娱乐活动，在狭窄的圈子里维系亲情的平衡。她那温情脉脉的眼光，就是她内心女性光辉的最佳写照，正是这默默隐忍又饱含深情的眼睛，成为了约翰·克利斯朵夫注意的焦点，也成就了安纳德隐秘的爱情的灵光一闪。
安纳德承载着精神和肉体的双重压力，承载着奥里维的信仰和依附，她自己同样需要救赎。这个并没有强大到可以对抗一切不幸的女子，在无依无靠的精神领域里寻求到了另一种解脱，那就是宗教的归依。“她遭了横祸，却始终相信基督的爱，相信跟你一起受苦，将来有一天会安慰你。”将解决苦难的希望寄托在上帝的身上，这或许并不是真正的强者的选择。可是对于安纳德这样一个贵族出生，少不更事的女子而言，这是可以理解的。在物欲横流的巴黎，她只能是在社会最底层的为生计苦苦挣扎的个体。用血汗换取的有限的金钱，甚至不能满足姐弟两人一起看音乐剧的卑微要求，她没有社会地位，没有年轻人的消遣，没有对于自身发展的任何规划和憧憬。她的坚持只是来自于柔弱的，出于对兄弟的爱。这种用柔弱的身躯彰显的强烈的爱，让人看到了她的高贵和伟大，也更加认同她的不完美和缺陷。
安纳德是《约翰·克利斯朵夫》里面重要的女性角色之一，这个牵引着约翰·克利斯朵夫与奥里维相识相知的女人，对于约翰·克利斯朵夫的心理的成熟，奥里维的性格的成长起到了关键性的作用。她那短暂又充满着苦难的一生，同样是一曲忧伤而美好的法国乡村小调，给读者留下了深刻的印象和无限的想象。
写作背景
《约翰·克利斯朵夫》是部耗时20余年之久的长篇巨著，罗曼·罗兰从1890年就开始酝酿构思，1902年2月《半月丛刊》发表了小说的第一卷《黎明》，而直到1912年才刊行了第十卷即最后一卷《新生》。
罗曼·罗兰生于1866年，卒于1944年，他的一生穿越了法国第三共和国的整个历史时期，这几十年间法国的经济虽然得到发展，但是经过普法战争和巴黎公社起义，拿破仑分子和封建残余势力仍然很有市场，加上两次世界大战以及德雷福斯事件，社会激烈动荡，思想混乱，人心浮动，世风日下，个人主义泛滥，享乐之风盛行。文学上出现萎靡不振、矫揉造作、缺乏生气的所谓后象征主义的特征。作为人道主义作家、思想家的罗曼·罗兰面对严酷的社会现实，关注社会问题，参与政治生活，他的思想倾向和价值取向在文学作品中皆有所表现。罗曼·罗兰认为真正的艺术该是有高尚道德，富有
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