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第一千六百七十六章 四魔 (第2/3页)

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给了他自由活动的时间。

怀唐的模样的确是有点太过于吓人,面目赤红,瞳孔似猫,一颗颗的尖牙就像是那野兽般,若是笑起来,那别提有多恐怖了。

我关心的问:“你真的没事儿么?”

“没事儿,都是命。”

他态度倒是十分的坦然,听着他的口气却仍然颇有几分无奈之色,为此,我又问:“有没有什么解决的办法?”

他摇摇头:“自从我将灵魂给了魔鬼的那一天,便无法回头了。”

我指了指四周,又说:“大海茫茫,就咱们两个不知道要飘到什么时候,信得过我的话,不如说出来一起想办法,万一能有解决之道呢?毕竟,唐秀还在等着你,难道不是么?”

怀唐是个好父亲,为了女儿可以不顾一切,包括奉献自己的灵魂与恶魔为舞。

面对我的疑问,他则长叹了口气,丝毫没有对我设防,而是将所有的事情一五一十的讲了出来。原来,怀唐曾经将灵魂卖给‘死魔’以此来换取唐秀起死回生的机会。

佛教有四魔,经书《大智度论》中记载,分别是:烦恼魔、阴魔、死魔、天子魔[也称天魔]。

单说死魔,佛教记载大体是“死亡使一人无法继续修行佛法。”而死亡又分为夭、丧、陨殁。其中“夭”是指在十三岁之前寿命不长死掉了;而“丧”是指少年、老年死掉了;“陨殁”就是身体被破坏而死。

主导着三种死亡产生的恶念便是死魔,而且,魔在冥冥之中的力量不亚于佛,很多时候连佛陀都怕被魔侵扰,包括释迦摩尼也险些着了魔的道。

怀唐说,唐秀命该早亡,承受夭折之魔,但因为他的佛法精深,能够以楞严经在梦中与魔交谈。

魔本无形无相,我同为修行者,为了以后自己遇见时能有个心里准备,就问他到底什么是魔?

“魔可化为世间万相,我的弱点是唐秀,所以,它化作唐秀的模样与我交流。”

“交流?这么说的话,魔是有意识的?”

怀唐摇摇头:“不知道。但佛经记载,魔由心生,执念越深,魔越强。”

提到这儿的时候,他的语气明显一滞,目光略带回忆之色的继续为我讲述起了梦中详细的经过。

怀唐在打坐的时候,意识里出现了一个人,她化作唐秀的模样,只是眼神看起来非常的阴邪,于是,他十分警惕的问对方是谁?

她说,她是魔。紧接着,对方又说:“你可以诵念出天地间最正统的经

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