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阳病了。
太阳主表，风寒邪气这种阴邪侵犯太阳阳气引起的病叫太阳病。但是，温病的病邪是温热邪气，是一种阳邪，伤的是人的阴液，既然阴液受损不足了，人自然会感到口渴，这是太阳伤寒没有的病症，而温热邪气是阳邪，阳邪侵犯人的肌表，人体正气奋而抗争，人就会发热，所以发热是温病最典型的特征，也是最先出现的特征，由于温邪侵犯的是人的阴液，一般不损害阳气，不会感到恶寒，当然，如果温邪夹杂风邪，病人会有轻度怕风的感觉。所以，温病出现的病症也就跟伤寒不一样了。
张仲景看到了温病的这个现象，但是没有深入研究，他主要研究的是伤寒，所以只是把温病的一般特征性的东西放在这，因为《黄帝内经》、《难经》都认为温病是伤寒的一种，所以他也把它归于了伤寒，归于伤寒中的太阳病篇，便叫做“太阳温病”。
温病侵犯人的阴液，而人体表和上焦的阴液是靠人的肺来输布的，温病的温邪首先侵犯的是人的肺，应当属于手太阴肺经病变了。因此，温病不应该归于太阳病，而应当属于手太阴温病。这是张仲景受当时医学知识的限制，在理论阐述上的一个小小漏洞。
由于宋朝的人对温病的研究才刚刚起步，还没有看到温病跟伤寒的区别，思维依旧受限于《黄帝内经》、《难经》，对两者视为相同理论，所以并没有认识到这个漏洞。
听了叶知秋这句话，林亿愣了一下，捻着胡须想了想，一时不知道怎么解释这个问题。
没等他想到如何解答，叶知秋又问道：“伤寒和温病是同一个病吗？”
“那当然，《肘后备急方》说的，伤寒是雅称，温病是俗称，两个是同一个病。”
“既然是同一个病，为什么用伤寒的方子治，却会出现误治？却会变成风温？”
林亿愣了一下，捻着胡须瞧着他，又不知如何作答。
叶知秋又道：“伤寒为病，寒邪束表，可以用热法发汗解表，对吧？”
“对啊。”
“那太阳温病也能用热法吗？”
“当然不行啊，那就会出现周身汗出，身灼热，就是风温啊，风温就是伤寒误治出现的嘛，──风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出嘛，如果用热法，那就会引起严重后果，『一逆尚引日，再逆促命期！』──你学了伤寒论，这个条文应该知道的呀！”
“我就是这一点搞不明白，既然温病就是伤寒，为什么不能用热法？太阳
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