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【贞观七年, 李世民和于志宁、杜正伦讨论太子的培养问题，表示“故克己励精，容纳谏诤, 卿等常须以此意共其谈说。每见有不是事, 宜极言切谏，令有所裨益也。”
第二年, 太宗对荆王、汉王、魏王等皇子发表讲话，让他们挑选贤德之人做师友, 务必接受他们的谏诤，不能固执自满。
贞观十一年给魏王挑老师, 天子与房玄龄讨论教育, 古往今来皇子生于深宫长于深宫, 长大了就是一个又一个混世魔王。我就打算严格教育孩子, 这样才能各自相安。王珪不错，非常刚直, 选来给我儿子做老师好啦。
贞观十六年, 李世民谓侍臣曰 ：“各为自古嫡庶无良佐, 何尝不倾败家国。公等为朕搜访贤德，以辅储宫, 爰及诸王，咸求正士。”
之前太子嬉游，李百药以《赞道赋》讽劝，太宗见之甚喜, 赐马和彩料，让他从一而终不要改变。
当然了，《贞观政要》作为政治性史书需要辩证看待，但结合《旧唐书》相关记载, 太宗的教子态度是很一致的: 都给我好好了解老师讲的民情，倾听老师的教诲和谏诤，防止以后败家，并鼓励老师们多说。】
“唐太宗观念如此，怪道他家太子会有人前伪装贤能之举，未免太严苛了些。青年人爱玩乐罢了，早早回头便是，何必要师长一直盯着劝诫。”老翁叹息，话头又被其他听众接过。
“教子的事，懈怠不了，何况他是个太子。按这说法，唐太宗一直就要儿子们多听师长教导，也不是皇后去世忽然严格起来，怎么他儿子像第一天被老师训似的？”
“腿子瘸了噻，嘴上不说心里难受，你看张家老三，本来多标志一小伙，摔断腿之后门都不出。”
“张三瘫了种不了地才关家里哭，太子天天有白面饼子吃，上蹿下跳爹又不舍得罚，可不得使劲闹。也不知道是谁家牛马被太子弄去吃了，可怜哦。”
人群争执几句，各有立场，却并不在意争论结果。农忙时偶尔分神听点故事，闲时与家人笑谈几句，苦闷的日子也能咂摸出滋味。天幕讲史至今，大字不识的老农都能开窍对人事品评一番，渐渐意识到读书读史当真有用。
【吴王李恪任齐州，太宗的态度是，虽然做爸爸的肯定想和儿子常相见啦，但家与国需要做出区分，让他们没有觊觎之心，这样等我哪天死了才不会出现兄弟阋墙的事故。
君父如此严厉，君父当然严厉，但再联系起之前说过对李承乾的万般纵容与对李泰
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