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至在妻子活着的时候，就已经有了美妾，深情也不耽误作乐。
为了讨人欢心，故而写下流传千年的佳作，有的诗人甚至还手握好几篇这样的佳作，细细研究才发现，这并不是为一个人写的。
好吧，抛开背景谈三观，从来都是耍流氓，后世之人也不能对诗人如此之苛刻。
不过在众多诗人当中，魏远的爱情应当属于比较纯粹的了。
这位从来都没吃过什么苦头的大诗人，一直到二十三岁才娶妻，这在当时的那个时代，是极为罕见的，尤其也是在魏远所处的那个圈子当中。
夫妻二人差了八岁，感情却是极为恩爱的，后世对于两个人的相识已经不可考了，到底是父母之命、媒妁之言，还是在此之前就已经相互认识了，并没有相关的历史流传下来。
不过，从魏远的生平以及留下来的诗作当中，不难能够分析得出来这夫妻俩的感情，一生一世一双人，从年轻到年迈的爱情，总是惹人羡慕的。
在魏远流传于后世的诗作当中，只有三首诗是有关于自家夫人的，一首催妆诗，写在迎亲之时，一首画眉诗，写在二人成婚后的第十年，最后一首则是写在了两个人年迈的时候，夫妻俩走路已经需要相互搀扶了，可感情却更胜往日。
从意趣相合到相濡以沫，这大概就是诗人魏远的爱情。
后世研究魏远的诗作，总是绕不开两个人的，第一位是航海伯魏时，同样也是载入史册的人物，对魏远的影响至深，另一位就是其夫人方七。
名字已经不可考，之所以被称之为方七，是因为在娘家的排行当中是第七，出嫁之前人称方七姑娘，至于这个排行是在姑娘里边的排行，还是男女都算到一块儿的排行，那就没办法考证了。
流传于世的，是她同魏远之间的爱情。
作为名垂千古，大靖朝七百年间名声最盛的诗人魏远的夫人，方七姑娘的名声也随之流传下来了。
晓诗书，通音律。
也是一位才女，不过方七姑娘所谱的曲子，曾经被魏远盛赞过的《踏春曲》，早已失传，并不能供后世之人欣赏，这也算是一憾事。
不过抛开魏远，再看方七姑娘，在大靖朝七百年间的历史上，这位才女还真算不上有多少名气。
大靖朝从靖文帝的时候开始，一直到靖思帝，中间将近三百年的时间，一直都颇让后世之人向往，历史翻开了崭新的篇章，各行各业都进入了高速发展的时候，对于女子的束缚也在不断的解开。
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